博物偃武丨从良渚王到亚运“琮琮”一块玉琮见证的中华文明接力赛

　　在新石器时代的曙光中，当良渚古国的先民开始以玉通神，一件内圆外方的神秘礼器 ——玉琮，便成为了连接天地、沟通人神的至高信物。

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　　祀戎合一，王权神授

　　在中国古代，“国之大事，在祀与戎”——祭祀与征战是国家头等大事。而在良渚社会，玉琮代表着神圣的祭祀权，玉钺象征着军事指挥权。当象征王权的玉钺上也刻有神徽时，便意味着王权被赋予了神的意志——王权神授的观念，五千年前就已经萌芽。

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　　神徽秘语，人神相通

　　细观玉琮，其四角为轴，四面为面，纹饰以棱角为中心对称分布。最核心的 “神人兽面纹”，是良渚人共同崇拜的神徽：头戴羽冠的神人，双臂环抱威严兽面，下肢弯曲如兽爪，整体威严神秘，象征着人神合一、驾驭万物的至高神力。

　　“苍璧礼天，黄琮礼地”，《周礼》的记载道尽玉琮的核心功能。它是专用于祭祀大地的重器，唯有部落首领与大祭司方能执掌。每一次祭祀，玉琮都是联通人间与神界的媒介，将虔诚与祈愿上达天听，将神谕与庇佑下传世间，维系着上古城邦的精神秩序。

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　　内圆外方，礼地之尊

　　在良渚文化的神玉世界里，玉琮是至高无上的 “礼器之尊”。它并非寻常饰品，而是神权、信仰与宇宙观的集中体现。诞生于新石器时代玉雕工艺的巅峰，玉琮以其独特的形制，成为古人 “天圆地方” 宇宙观的完美物化。其外方象征大地，内圆喻指苍天，中间贯通的圆孔，则是巫师借以沟通天地、接引神灵的天梯。

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　　1986 年，“玉琮王” 于浙江余杭反山 12 号墓重见天日，高仅 8.9 厘米，重约 6.5 公斤，器形扁矮恢宏，被誉为良渚玉琮之首。其四面直槽内，共琢刻八个神人兽面神徽，线条纤细如发丝，在 1 毫米宽度内竟能刻出三五条纹路，工艺之精，鬼斧神工。

　　礼器到亚运：玉琮的千年回响

　　随着时代更迭，玉琮的功能也在演变。新石器时代多为宗教法器，商周时期演变为礼地重器，至汉代逐渐不再制作。但历代的文人墨客从未遗忘它——唐宋开始出现仿古玉琮，宋代龙泉窑还烧制出模仿良渚玉琮造型的瓷器。

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　　玉琮的美学品格早已融入当代生活。2022年杭州亚运会，吉祥物“琮琮”便以良渚玉琮为原型设计。这个活力四射的黄色小人，将五千年的文化记忆转换为当代年轻人的日常陪伴。从远古祭祀到亚运赛事，玉琮完成了一场跨越千年、连接中华民族过去与未来的神圣接力。

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　　这一块方中寓圆的玉石，正如一把解读中华先民信仰的密码钥匙——永恒地铭记着五千年前，华夏儿女叩问苍穹的宏伟愿景。

　　小知识

　　玉琮是良渚文化最具代表性的玉器，是中国古代 “玉之六器” 之一，专用于祭祀大地。